Karike.com je društvena mreža koja ti nudi priliku da komuniciraš sa svojim prijateljima, upoznaš nove ljude, saznaš šta drugi misle o tebi i postaneš zvezda! Za korišćenje sajta uloguj se ili registruj! Besplatno je...
piraterija blog
Napomena:Nije za siru populaciju


Neshvaceni genije.Cesto cujete tu opasku.
Da izbacimo odmah situaciju "nivoa" u smislu gordosti.Uzmimo igru asocijacija.Ili biti DJ, slicno je to.
Izreka "Znanje razdvaja ljude" se upravo tu vidi.

Do izvesnog nivoa znanja i nacina povezivanja, osoba ce moci da koliko toliko bude slicna ostalima.Kombinatorika uma ce uraditi ostalo, pa ce iz 20 asocijacija pokupiti one koje su bliske ostalima.Ostali ce imati manje od tih 20, znaci neko 1, neko 3, neko 5...
Problem nastaje kad se genije "uozbilji".Kad ocekuje ili ucestvuje ili zahteva bar neki nivo otvorenosti za sebe kao jedinku , bez jasnog prilagodjenja sposobnostima drugih.U primeru sa asocijacijom, ako se javljaju asocijacije koje koriste veze i pojmove iz spanskih serijala, jasno je da je polje asocijacija prilagodjeno populaciji ljubitelja spanskih serijala...Ostali tu nemaju sta da traze.

I tako polako ulazimo u pojam kriterijum uporedjivanja.
U opstoj populaciji, kriterijumi uporedjivanja su prilicno jasni i malom detetu, ali na zalost ostaju takvi i za onu stariju decu, tj ljude, pa sve do smrti...
A kad imate olako utvrdjene kriterijume uporedjivanja, vasi rezultati, narocito ako su na osnovu uporedjivanja, a vecina jeste (covek uzasno mnogo voli da uporedjujuci zakljucuje, sto je najbolji nacin da pogresi) nece biti tacni.
Jedan od primera je donosenje odluke da/ne.Kad pitate neku osobu za njen stav, mozete dobiti totalno suprotne odgovore od nje i naoko blisko obrazovane, vaspitane osobe njoj.
Samo dalje objasnjenje ce vam otkriti razlog...a razlog je razliciti kriterijumi.
Kad procenjujete necije vrednosti preko odgovora, vi radite upravo onu gresku iz prethodnog pasusa, smatrate svoj odgovor tacnim, a tudj pogresnim, ne primecujuci dublje objasnjenje.

Kriterijumi uporedjivanja kod opste populacije su uglavnom po meri uspeha, znaci moci i novca.
Pametno , nepametno , inteligentno i glupo su tako pausalne procene, da vi meni necete verovati, koliko tu ima velikih gresaka.
U politici cesto vidite da neko inteligentan koji ovako uvek ostavlja utisak pametnog, daje besmislene odgovore, uz pretpostavku da je dovoljno upucen u informacije.

U obicnom zivotu, kriterijumi ljudi za uporedjivanje su prilagodjeni mediokritetu (sto je normalno i ocekivano) na taj nacin favorisuci samo uzak prozor kroz koji mogu da se primete razlike.
Ako ne upadnete u taj uzak prozor , vas performans, vas gest nece biti shvacen.Ili hoce ali na sasvim drugi nacin.Kao ono podizanje obrva kod kineza, sto njima znaci pretnju, a nama iznenadjenje.

Ne verujete da inteligencija moze biti toliko neprimetna vasim kriterijumima uporedjivanja?
Sto je veca razlika u sposobnostima, to je verovatnije da necete primetiti tu raznolikost, preko vasih kriterijuma i vasih uporedjivanja.
To onemogucavanje percepcije je jedna posledica.

Druga je mnogo opasnija.
Uzmimo jednu mladu devojku koja hoce da se probije u nekoj vestini, igranju, slikarstvu....
Ako zivi u nekoj provinciji bez mnogo kontakata sa necim sto nije populisticko, preko medija, ta osoba nece imati neki veliki opseg iskustva (slicno kao kad studenti knjizevnosti uporedjuju ljude po karakterima iz procitanih romana, dok ne procitaju 10000 knjiga kad to prestaje).
Ono sto voli je vec obojeno postojecim trendovima i njenim oblikovanjem u tim mirisima.
Ambicija ce je dovesti do veceg centra, audicija mozda.
Tu ona nastupa sa svojim ucaurenim znanjem oblikovanim u neku formu.Gleda trikove drugih, sta pokupi i integrise u svoju tacku, vestinu.
Tako nastaje vrsta mimikrije, mada nije svesno namerna.
Jer ta osoba posle nekog vremena odaje utisak proceniteljima PROSECNIH KRITERIJUMA za tu vestinu , da ima u sebi znanja i vestine, po prikazanom, dok je u sustini to samo kolaz neshvacenih forshpila, ukrasa.Nesto nalik definisanju celog pravca u slikarstvu preko 2 karakteristicna poteza kistom.Svodjenje njihove ideje, shvatanja, motiva i kolorita na 2 poteza cetkice.

Kriterijum uporedjivanja je izuzetno vazan detalj, medjutim mehanicizam (pojam da sve shvatamo kao masinu i delove koji rade ili ne rade, popraviti) dovodi do apsoluta znanja i tako se znanje pretvara u neznanje.Ljudi povecavaju znacaj a,b,c,d odgovora, kao brzih i relevantnih, ne shvatajuci da forsiraju obe gore pomenute posledice kriterijuma uporedjivanja.
Forsiraju mediokritet, cak i vise sto ga vise pokusavaju suzbiti.Rad, rad, rad i samo rad, je nesto sto je obavezno, ali ovako to dobija sasvim drugi smisao....Uvezbana lutka....

U teoriji percepcije postoji izraz vidljiva frekvencija promene, npr covek nece primetiti rast pasulja jer je previse spor, niti prolazak muve jer je previse brz. Slon nece primetiti prolazak muve, ali ce primetiti rast pasulja...njemu vreme ide sporije...Muva nece primetiti primicanje ruke, previse sporo.
Ovde je frekvencija ili kolicina promene kriterijum uporedjivanja i primecivanja.

Kod kriterijuma uporedjivanja opste populacije, jasno je da obe posledice dovode do mediokriteta.Prvi totalno ignorisanje razlicitih i svodjenje njih na glupe i nevredne, drugi zahtev da se odrade odredjene forme, standardi, bukvalno forsiranje mimikrije, bez zadovoljenja sustine (diploma bez znanja npr).

To deluje na svet, a tek ce se primetiti.Srecom te u nekim oblastima granicni kriterijum proradi, npr kod zubara, pa vam je odjednom bitno da li neko moze spasiti neki tezak zub, a ne samo vadi, i malo oglancaj....Tada padnu u vodu sve uobicajene test tehnike i testira se po kriterijumu izuzetka, ali tek tada...
Niti znalac, tj pravi igrac, pravi slikar, moze preziveti do te pojave , do potrebe za izuzetkom, niti je to ljubav na duge staze. Obicno se resava tako sto se kupi standardna usluga dokle god moze, a onda izuzetak jednom ili dva puta....To je ljudski pristup, kad ostaris onda cuvaj zdravlje, dok si mlad, zdrav si sta god radio.....isto posledica kriterijuma uporedjivanja.

I tako imamo situaciju masovnog ukljucenja seljancice koja bi da joj pink bude ucitelj za jazz balet ili stvarni balet, majstora koji imaju 5 godina iskustva, umetnika koji vode vesti a imaju glas kao slavuj, bolji od bilo kakve dive.
Zahtev je jasan, da bi bili primeceni morate ici putanjom koja je perceptivno vidljiva populistickom stereotipu....Vi morate svoj proizvod, genijalnost, uciniti vidljivim trzistu, ostalim ljudima, tj izvrsiti promociju i transformaciju.

To je moguce u nekim oblastima, npr Tesla je to cinio tako sto je topio celik, a sebe ne, sto je posledica visoke frekvencije, znaci neke sasvim druge osobine , a ne one koja je sustina genija.
Ispada da bi genije bio vidjen kao genije, mora biti u oblasti populisticke scene.
To iskljucuje ikakav pomak u granama filozofija, sociologija, psihologija, jer su tu takvi kriterijumi istovremeno i procena i ocena...Populisticka scena ima svoj pandam, scenu samoproklamovanih autoriteta.Posto procena vrednosti ide po nekom kvazi populizmu, kvazi glasanju, to je izuzetno kvazi po karakteru.

Ima jedan dobar termin u medicini, trijaza, procena hitnosti bolesnika, bez utvrdjivanja dijagnostike.
Tu je kriterijum cudan. Sestra obicno vrsi trijazu, a doktora ili boli glava ili lepo saradjuje sa sestrom, zavisno od kvaliteta trijaze sestre.
Sestra znaci procenjuje po simptomima u tom trenutku, lazima pacijenta (jer zeli preko reda),opasnostima po zivot, brzini razvoja bolesti (koju opste ne zna da li pacijent ima) i naravno prema licnim afinitetima i kolicini kafe koju je pacijent doneo.
Uporedjivanje trijaze i dijagnoze daje prikaz znacaja kriterijuma uporedjivanja.Sestru ce pacijent rado slagati, doktora nece, narocito ozbiljnog doktora nece.
To se isto desava u drustvu. U drustvu gde ima mnogo trijaze, ljudi pisu svasta u CV, majstori bez alata, doktori nauka bez znanja.Ali imaju papirce kao dokument.
Iako vecini odgovara, odgovornost najumnijih je da ne potpadnu pod populisticke zelje lenje i priglupe mase.Jer kad tad dovodi do slabljenja i problema.....
Bas kao sto ce zlice da poisteraju sve vredne i dobre, pa ce jedno vreme uzivati, a kasnije ce se klati izmedju sebe....

Drustva koja ne shvataju znacaj dobrog izbora kriterijuma uporedjivanja, ostaju mala ili ih progutaju drugi...




 
Interesantno
pozitivni glasovi: 12  |  negativni glasovi: 1

Napiši komentar:

Ima jedna prica, svi su ljudi isti, ali se zbog stavljanja u jedno okruzenje mogu ponasati totalno razlicito.Zato slalom staza mora biti dobra, da se nasluti ko se krije ispod profesionalnog odela, kojeg svi pre ili kasnije , potpuno ili delimicno obuku...
#5, 14.07.2013 - 11:26
Ako se nesto amoralno radi, onda ima sanse da bude objektivnije.Tako ovo oko kriterijuma uporedjivanja.
Kao i kod situacija,tako i kod uporedjivanja, zamrzne se stvarnost (ne moze realnost, jer se mora odraditi percepcija), onda se mogu nezavisno vrsiti modelovanja razlicitim modelima.Menjajuci modele, tacke definisanja, tacke gledanja, tacke uporedjivanja, vremenske trenutke, pocinjete da sistem shvatate prakticno i eksperimentalno.Iako ga kobajagi svo vreme tretirate teorijski.Pokretna slika mozgu omogucava da vrsi projekcije i tako oseti kretanje i buducnost.Tako i prakticni virtualni eksperimenti.Medjutim modeli su nesto vise.Oni omogucavaju ne samo uproscavanje, kako su ljudi navikli , nego i bolje uocavanje i unapredjenje znanja.I kroz analogije i kroz prenosne funkcije.Uzmite percepciju kao primer. Moze da se shvati kao govorni kanal, predajnik je okruzenje, prijemnik je osoba.Tacnost prenesenog mozemo povecati na milion nacina.Laicki, treniranjem, pa naviknemo na obojenje kanala, smetnje kanala.Nacinom komunikacije, setom signala, inverznom funkcijom, test signalom, spread spektrumom.Znaci milion sitnica i znanja iz razlicitih oblasti mogu da se primene , a da ne bude to zongliranje i primenjena umetnost....Kod modela je bitan domen vazenja i uslovi vazenja, zato ne sme biti zongliranja i primenjene umetnosti...
#4, 14.07.2013 - 11:14
A ako ovo gubljenje sebe znaci ono menjanje nacina misljenja i osnovnih zelja, e onda je vazno posvetiti se proceni mogucnosti ostvarenja zelja.
Problem moralnosti je jedan veliki problem, zato sto je moralnost lazna.Svuda.Te je osoba koja moralise hendikepirana prilicno.Sa druge strane ako je amoralna, onda je osudjena od laznih moralista.Moderno resenje je u nemoralu i mimikriji, prezentaciji.Tu lazni moralisti ne smetaju jer se sklanjaju,a moralisti su zadovoljeni formom.
Ako uzmete formu kao vrhovni kriterijum, onda postajete nesto kao lihvar legalista.Tu vise osecaja slobode nema, zato sto vas svako hvata za gresku, podnose vam na potpis drugacije ugovore, hiljadu izmisljenih uslova i na kraju opet nista...
Medjutim stvarnost postoji ako jos nekog ubedite da postoji, a realnost ako ga ubedite i da radi u realu na tome.
Ljude je lakse ubediti da ce neko da ukrade, nego da ce neko da pomogne ili da bude posten.Iako je u svakom vremenu, zbog straha ili zakona ili i inace, bilo uvek vise postenih.
Jedna kradja se pamti i traje, duze od 1000 postenih aktivnosti.
#3, 14.07.2013 - 11:01
um-etnik (57)
Koliko ljudi toliko i mera. Standardi se u ljudskom društvu nameću ili se utvrđuju dogovorom. Oba su načina problematična. Sila ne odražava pravdu a dogovor se teško postiže i lako krši. Ljudski kriterijumi su nepouzdani jer su odraz sebičnosti i koristoljublja, kako pojedinaca tako i određenih grupa. Dobar izbor je izbor slobodnih ljudi. Takvih je malo. Pozdrav.

#2, 13.07.2013 - 17:46
Samo da napomenem da ovde govorim o kriterijumima uporedjivanja, sto je sira kategorija od kriterijuma ocenjivanja, procene,utvrdjivanja ili neceg u tom smislu,merenja.Ustvari kriterijumi percepcije je blize , ali ako upotrebim uporedjenje u smislu povrsnog gledanja, uporedjivanje sa poznatim, onda je to jos blize od pojma kriterijum percepcije...Jer percepcija moze da se prosiri umnim alatima.Razlika kod ljudi je zbog njihovog stava pri izvrsenju radnje.
13.07.2013 - 20:32
4mici (45)
Vrlo interesantan blog samo u pravu si, nije za svakoga i to iz više razloga:neki ga ne bi shvatili,a neki koji bi ga i shvatili oni bi se uvrijedili.Danas je najveća grozota ovoga društva upravo u tome:ne postoje adekvatni kriterijumi,a oni koji bi i mogli odrediti kriterijume ,oni se ne čuju, nisu dovoljno glasni jer ih je malo.
#1, 13.07.2013 - 14:09