Karike.com je društvena mreža koja ti nudi priliku da komuniciraš sa svojim prijateljima, upoznaš nove ljude, saznaš šta drugi misle o tebi i postaneš zvezda! Za korišćenje sajta uloguj se ili registruj! Besplatno je...
piraterija blog
Arhetip iliti usadjeni modeli ponasanja i shvatanja ne nestaju u jednoj generaciji, cak niti u dve.Ne brise ih period od 50 godina drugacijeg zivota jer taj period nije dovoljan da izbrise secanja deda i baba koji nesvesno oblikuju unuke.Tako arhetip ima sposobnost izuzetnog recidiva, povratnika...


Postoji u psihologiji (sociologiji) pojam persona privata i persona publica, koji oznacavaju ponasanje osobe onako kako ona misli da treba i onako kako ona misli da treba da ne bi bila osudjena ili izopstena iz drustva...

Teska turska vremena su ostavila trag u jakoj destrukciji smisla na duze staze.Jer bukvalno je vecini utisak bio da je zivot i ishod stvar slucaja , gde si se zadesio...
Jedino sto je imalo smisla je organizovanje u nivo porodice radi produzetka vrste pod takvim okolnostima.To je oblikovalo i muske i zenske clanove porodice na izuzetno sebicno organizovanje i stav prema javnosti.

Sebicluk je bio resenje i izvor prednosti u prezivljavanju onih koji su bolje primenili lukavstvo i pamet..
Tako su formirana interna, unutrasnja pravila ponasanja i zakona, kojima su se povinovali clanovi porodice.Razlika izmedju patrijarhalnosti i ove jake unutrasnje hijararhije je u jakom osecaju slobodnog izbora sta je dozvoljeno.I zenski pripadnici takvih porodica su forsirali jaku ruku, jer je to bio evolutivno pozitivan izbor.

I tako je ostao rascep izmedju javnog misljenja i govorenja i ponasanja i privatnog misljenja,ponasanja.Taj jaz je ogroman, mnogo veci nego sto je podela persona publica i persona privata imala u vidu.I prosirena je na sve clanove porodice.
Ono sto zovemo ciganska cerga mentalitet, znaci spolja bedno a unutra raskos i bogatstvo , da ne bi navukli na sebe zavist drugih, je samo jedan primer ispoljavanja rascepa javnost , privatnost...

Mi danas vidimo mnoge primere ispoljavanja rascepa javnost-privatnost.Od pretvaranja da vam je bolje nego sto jeste, koje nekad vodi do mazohistickih zrtvovanja potreba radi privida i prestiza (to se desava zbog prestiza i u drugim zemljama, pripadnost klasi), do totalno oblikovanog misljenja i licnosti svakog pojedinca koji razdvaja javnost i privatnost...

"Meni niko nista ne moze na mom" je jedna tradicionalna arhetipska mentalna tvorevina koja svakom pojedincu donosi dozvolu za patolosko, antisocijalno, sadisticko, nemoralno i nehumano ponasanje.
Dozvola za sebicnost "na svom imanju" ima mnogo posledica.
Od toga da se sve trpa pod patrijarhalno iako nema veze sa tim, nego sa sadizmom i sebicnoscu najsnaznijeg clana porodice (fizicki cesto muskarac, ali nikakva razlika nije ni kad je to zena, iako je to redja situacija), pa do "normalnosti" u nekim krajevima da se nista ne ceni tudji zivot...

Primeri:
-fizicka dominacija pretocena u tiraniju jednog clana porodice (nema veze sa arhitipom patrijarhalnog)
-povlacenje u privatnost svakog pojedinca,narocito nesigurnijih i slabijih, da bi bili postedjeni od pogleda javnosti, a onda ispoljavaju sve svoje ekscentricnosti i to smatraju normalnim i dozvoljenim
-mentalna struktura stanovnistva je samim tim u pitanju , jer se sve patoloske pojave deklarisu kao individualnosti dozvoljene u privatnosti, osim ako zakon kaze drugacije, a onda nastupa efekat skrivanja i zavlacenja u privatnost i imovinu koja je nedodiriva
-javno mnjenje je poligon za materijalni egzibicionizam , jer se javno mnjenje ne orjentise prema vrednostima i prikazu vrednosti (makar i pretvaranje, lazni moralisti) vec u prikazu moci da se kontrolise javna osuda ili kritika poznatih devijacija. Delimicno oslonjeno na zakon "niko mi nista ne moze kad sam na mom" a delimicno na principu, necemo da mu se zameramo , valjace nam, pojedinac kreira moc i javni ugled , ne po principu privida zadovoljenja kakvog takvog morala, nego po principu pojedinacne kompenzacije dobrih i losih ponasanja u smislu kakav je privatno , nebitno je....
-socioloska, psiholoska , psihijatrijska analiza stanovnistva se pretvara u nauku provaljivanja maskiranih modela ponasanja i onda ide dijagnoza, a ne u ispravljanje ili lecenje losih navika, principa i mentalnih petlji ili fobija.
-samozivost postaje potreba, jer osoba samozivost vidi kao licni identitet i jos vise , kao licnu slobodu.Tudje samozivosti koje je ugrozavaju u pocetku su nesloboda i hir tudjih tiranija, a kasnije samo prikaz sopstvene slabosti i neslobode.Lancano se prenosi samozivost.
-Javnost postaje demagosko manipulativna scena, koja se puni samo kad postoji sukob dve osobe ili grupe...a ne za promociju javnih ili drustvenih vrednosti i korekciju onih vrednosti i ponasanja koja su stetna...Samim tim svi postaju andjeli dok se ne posvadjaju sa nekim, a onda sve postaje "ne moze se nikom verovati" sto takodje donosi poraz kvaliteta i vrednosti, jer se ta cinjenica moze koristiti da provokator razori kvalitetno dominantnog pojedinca.
-primitivizam, koji se ispoljava bilo u ruralnim , planinskim , izolovanim od ociju javnosti , sredinama, bilo u gradskim , stambenim, sredinama.Primer za to su vam eksplozije primitivizma u stambenim zgradama 90tih godina kad je izostala drustvena kazna, i nema to veze sa bosancima i izbeglicama, vec sa integrisanim primitivizmom ove sredine.
Plus sto je sve naraslo dolaskom bosanaca i donosenjem njihovog integrisanog primitivizma, pa je usled brojnih novih prikaza primitivnog ponasanja, jos vise razoren nivo postovanja i ponasanja u javnosti."Svoj na svome" je dozivelo potpunu pobedu nad komunalnim i gradjanskim redom.

Kako se i da li se moze ublazavati ugradjeni princip privatnost je jedini nacin da budes ispoljen i srecan makar i patoloskih ispoljavanja?
Radnicki saveti, kucni saveti, su kao gresku imali prihvacanje demokratskog principa, ali samo zbog uslihtavanja pojedincu.Inace su jedan vid lecenja od tradicionalnog rascepa javno privatno...
U nekim zapadnim zemljama postoji jaka integracija u drustvenu zajednicu, iako svako prati svoj novcanik...Ne moze se bilo ko useliti u bilo koju zgradu i bilo kako ponasati...
Nasim primitivno orjentisanim pojedincima to smeta, jer ih ogranicava u ponasanju "na svom".
Nema tusiranja posle 23h, broj gostiju koji moze biti kod domacina, broj nenajavljenih automobila u zajednickoj garazi itd..
Ili u selu, postoji predsednik sela, (u ch) itd...
Kroz to zadiranje u privatnost, kroz sitnicarenje tipa zvanja policije zbog tri kapi ulja iz automobila na parkingu zgrade, privatnost se polako sabija u manji prostor, a intima se moze ali i ne mora gubiti i sabijati...

Negativnost koja nam se pomalja usled smanjene individualnosti, je nezaobilazna.
Sve je ovo i dalje daleko od civilizacije.A ovo nase srpsko javnost privatnost samo forsira postojanje elite i namernog selekcionisanja ljudskih prava jer se tako prikazuje moc...
Osnova za neophodnost postojanja moci nije samo u egocentricnom i egomanijakalnom, vec i u merenju sopstvene slobode.Cim je pojam slobode postao vezan za slobodu ispoljavanja ekscentriciteta, to je postojanje moci postala mera utiska slobode.
A osnova prikaza i osecanja moci je u sprecavanju tudjeg ispoljavanja...tako da te dve nepovezane u prvi mah osobine moci, cine paket...

Za kraj da kazem da ce ljudi prilikom razmisljanja uvek otici u svevremeno, jer tako demagoski zamagljuju ono sto je trenutno stanje i mogucnost u okruzenju i u njemu.Vazan detalj je ovovremeno.Svi zavise od ovovremenog, i tu treba biti rigorozan.Svevremeno je samo hobi da nas navede na perspektive i na bolju buducnost ako je moguca realizacija...

Uticaj privatnosti na emociju i ljubav nije u pojavnom , cak nekad ni u primeni , vec u sustini.
Ona cuvena iskrenost koju zene potenciraju a nikad ne primenjuju je jedan primer pokusaja manipulacije radi osecaja sigurnosti...Ovovremenski pristup sigurnosti je u kontroli, a nekadasnji je bio u proceni partnera.Velika razlika, uslovljena i drustvenim i ekonomskim okolnostima...
A izbori zavise od toga, pa prednost danas ima prostiji um, sa manama, ali prostijim, nego slozeniji um, sa manama ali neshvatljivim i neuhvatljivim ili cak i bez mana...
Kljucno za prelaz iz javnosti u privatnost , koja je neophodna prilikom uparivanja dva bica koja ce ciniti porodicu, je da istina ne bude penalizovana, kaznjavana...Razumevanje i tolerisanje nisu isto, i to ovde cesto dodje do izrazaja...Malo je ljudi koji umeju da igraju igru otvaranja, pa iskreno ne zameraju neke mane partneru, i tako posle probijanja barijere privatno javno, osete njegovu punu moc i kvalitet, koji iz skrivenog postaje dostupan i otvoren.

Vecinski se medjutim desava prelaz iz javnog u privatno prilikom potpisa na vencanju ili malo zatim.
To i dovodi do velikih sukoba kasnije, jer su ocekivanja i prihvatljivost javnog kod neke osobe jedna stvar, a privatnog kod iste osobe, druga stvar...
Sto je veci rascep , to je opasnost od postojanja razlike veca...

Javnost i javnost medija je nesto sasvim drugacije.



 
Interesantno
pozitivni glasovi: 9  |  negativni glasovi: 0

Napiši komentar:

Shiraz (53)
Necu reci nista originalno, ali eto...
Sloboda je, izmedju ostalog, ne uciniti nesto. :)
#1, 22.08.2013 - 23:20